- عنه ( عليه السلام ) : الحلم يطفئ نار الغضب ، والحدة تؤجج إحراقه ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن أول عوض الحليم من خصلته أن الناس أعوانه على الجاهل ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من استعان بالحلم عليك غلبك وتفضل عليك ( 3 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كفى بالحلم ناصرا ( 4 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : بالحلم تكثر الأنصار ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : بالحلم عن السفيه يكثر الأنصار عليه ( 6 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : فأما الحلم فمنه ركوب الجميل ، وصحبة الأبرار ، ورفع من الضعة ، ورفع من الخساسة ، وتشهي الخير ، ويقرب صاحبه من معالي الدرجات ، والعفو ، والمهل ، والمعروف ، والصمت ، فهذا ما يتشعب للعاقل بحلمه ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : الحلم عند شدة الغضب يؤمن غضب الجبار ( 8 ) . 944 - تفسير الحلم - الإمام الحسن ( عليه السلام ) - وقد سئل عن الحلم - : كظم الغيظ وملك النفس ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ليس بحليم من لم يعاشر بالمعروف من لابد له من معاشرته ( 10 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : ليس الحليم من عجز فهجم وإذا قدر انتقم ، إنما الحليم من إذا قدر عفا ، وكان الحلم غالبا على أمره ( 11 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ليس الحليم الذي لا يتقي أحدا في مكان التقوى ( 12 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : إنما الحلم كظم الغيظ وملك النفس ( 13 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا حلم كالصبر والصمت ( 14 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الحلم سراج الله . . . والحلم يدور على خمسة أوجه : أن يكون عزيزا فيذل ، أو يكون صادقا فيتهم ، أو يدعو إلى الحق فيستخف به ، أو أن يؤذى بلا جرم ، أو أن يطالب بالحق فيخالفوه فيه ، فإن أتيت كلا منها حقه فقد أصبت ( 15 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : كمال العلم الحلم ، وكمال الحلم كثرة الاحتمال والكظم ( 16 ) .

--> ( 1 ) غرر الحكم : 2063 . ( 2 ) جامع الأخبار : 319 / 896 . ( 3 ) غرر الحكم : 9132 . ( 4 ) الكافي : 2 / 112 / 6 . ( 5 ) غرر الحكم : 4185 . ( 6 ) نهج البلاغة : الحكمة 224 . ( 7 ) تحف العقول : 16 . ( 8 ) غرر الحكم : 1776 . ( 9 ) البحار : 78 / 102 / 2 . ( 10 ) كنز العمال : 5815 . ( 11 ) غرر الحكم : 7529 . ( 12 ) الكافي : 8 / 55 / 16 . ( 13 ) غرر الحكم : 3859 . ( 14 ) البحار : 77 / 282 / 1 . ( 15 ) مصباح الشريعة : 316 . ( 16 ) غرر الحكم : 7231 .